2.29 «Успокоение тела»

(«Школа Медитации»: Курс 2 / Письмо 29)

Наш мир одержим достижениями и успехом. Даже медитация часто рассматривается исключительно как способ оптимизации работы нашего мозга с целью быть более материально успешными. Зайдите в случайный книжный магазин и найдите там отдел с книгами о саморазвитии – полки скрипят под тяжестью изданий, рассказывающих о том, как медитация улучшит ваше здоровье, укрепит тело и ум, а значит, и приведет в порядок счета в банке.

Бесспорно, очень важно заботиться о своем теле и разуме, чтобы поддерживать их в оптимальном состоянии здоровья. Известный учитель пустыннической мудрости Евагрий говорил: «Наш учитель Макарий Великий утверждает, что следует всегда жить так, будто мы умрем уже завтра, но в то же время мы должны относиться к своему телу так, будто мы должны прожить с ним еще много лет». Поэтому уход за телом с помощью правильного и уравновешенного питания и соответствующих физических упражнений, таких как йога или тай-чи, конечно же важен.

Конечно, можно использовать медитацию только для пользы здоровья, которой, как показали исследования, много. Также, приятно наконец-то остановить бесконечно болтающий ум и снять стресс и напряжение. Прекрасно почувствовать себя свободными от беспокойств, тревог, надежд и страхов, которые обычно держат нас в плену, и остановить утечку сил нашего ума, очень часто вхолостую вращающегося по кругу.

Но ограничиться только этим значит упустить более значительные возможности. Медитация – это нечто гораздо большее, чем то физиологическое воздействие на организм, которым мы ощущаем, медитируя. Любой серьезный практик медитации рассматривает уход за телом и успокоение как важную подготовку, позволяющую достичь истинной цели медитации. Цель медитации – это полная трансформация нашего ума и нашего видения реальности. Двигаясь к этой цели, мы открываем духовную часть нашего естества и связь с Источником всего бытия. Для этого медитация должна стать духовной дисциплиной, включающей уединение и тишину, во время которых мы оставляем в стороне все чувственные переживания, образы, эмоции и мысли – иными словами, наше эго. Лишь когда мы восстановим связь со своей духовной сущностью, своим глубинным «я», мы сможем жить полноценной и осмысленной жизнью. Тогда наши действия начнут проистекать из нашего осознания Божественного, из нашей связи с окружающими и нашего сострадания к ним.

Сострадание является подлинным признаком того, что наш разум трансформируется. По словам Евагрия: «Счастлив тот, кто смотрит на благополучие и развитие всех мужчин и женщин с такой же радостью, как на свои собственные».

Чтобы эта трансформация постепенно начала происходить, нам нужно только начать подготовку, успокаивая тело и разум. Тогда мы сможем открыться работе Духа в нас. Об этой работе Евагрий говорил так: «Святой Дух сочувствует нашим слабостям, и приходит к нам даже тогда, когда мы нечисты. Когда Дух видит, что наш собственный дух в молитве открыт и пребывает в любви к Истине, тогда он спускается к нам и развевает целую армию окружающих нас мыслей».

 

Ким Натараджа Obl OSB

Перевод с англ.: Альберт Захаров 

При цитировании обязательна ссылка на wccm.ru